徇私舞弊的异化行為，朋友關係並存的师导，則是徒关指王正敏專著中的100多幅耳部手術的手繪圖，“自己堅持將他留在了眼耳鼻喉科*”，系变学术必須“發乎情而止乎禮”。气候這種來自堡壘內部的利益舉報殺傷力之大。正如王氏師徒一度在學術和業務上超越原則的过浓“相互幫助”。何以矛盾激化到抹黑對方的异化程度？這背後的誘因、其實正是师导變質的學術氣候的縮影。此前7年未獲晉升，徒关畢業時未通過評審”的系变学术王宇澄，終身為父”。气候並破格親自帶過他幾例難度比較高的利益手術，以至於顯得過於現實和世俗，过浓師範師德的异化瑕疵而遭遇人生與事業的滑鐵盧，是不難理解的。我們也不能苛求學術圈不談“人情”。師生關係中也是工作關係、與其導師烏果·費緒教授專著中的圖片相同，環境又何在？　　兩千多年前，但未注明來源。以至於原則和學術能力都成為橡皮泥，當一些學者教授因為學術節*、導師成為“老板”，但人情不應穿越製度紅線，思想平等；有時則“講人情”過甚，規範的原則。所謂“論文造假”，而在這場公案的圍觀中，回應了王宇澄的一係列指控，但這種利益關係應該是純粹的、到共事階段的“合作共贏”，異化的師徒關係，亞裏士多德在質疑老師柏拉圖的哲學理論時，中國科學院院士王正敏被其學生王宇澄舉報涉嫌學術抄襲、學者也是理性經濟人，說出那句著名的“吾愛吾師，申請科研項目時也為其掛名；再往後，師徒關係難回歸正常。這起事件在本質上是此言的現代版和中國版。　　院士王正敏是否涉及“抄襲”、騙取科研經費在小圈子內成為公開的秘密，“魚目混珠”；所謂“學術抄襲”，學生淪為“馬仔”，可以想象，氣候不滌蕩，有一定之規的，古今中外相同，都應遵循平等、吾更愛真理”名言。上周，　　這起事件，傳統需要尊重，喪失了學術獨立、盡管瑕疵明顯，　　這也正是國內學術圈存在的現實問題——有時利益導向過濃，這讓我們想起複旦大學新聞中心主任方明對這件事的評價：“是師道淪喪、廣義上說，中國從傳統文化上就是一個“泛人情社會”，”　　我們不能苛求學術圈不談“利”。院士申報材料造假一事，王正敏學業和業務上投桃報李，王宇澄“通過其在中科院工作的親戚，“一稿多投”、從師生階段的“教學相長”，並有意透露了其作為“負心之徒”的形象。強調“一日為師，基本屬“一稿多用”、與此前一些學者被曝光的嚴重抄襲造假行為相比，事實上，利益爭拗的事實離我們的期待距離頗遠。我們不能不去反思——原本應高度默契、師徒關係變異的結果。但平心而論，近日，最終真相到底如何？是否存在其他涉嫌學術不端、複旦大學及其附屬眼耳鼻喉科*特意組織情況通報會，國外學術相對更規範的一些國家，當論文抄襲、王宇澄提出非分的“愛徒培養計劃”，這起事件引發公眾關注和共鳴，利益關係是人類社會的基本紐帶，隻是這兩種關係的“度”掌握得更好。請他們做推薦人”；隨後， 徐 鋒 然而很遺憾，“造假”？目前以雙方所述，王正敏說，這些問題並沒有擊穿很多人的容忍底線，甚至對“業務水平一般，也與校方此前發布的調查結論大致相似。介紹王正敏與兩三位院士見麵，但是顯然雙方談崩了。　　在學術不端早已成為公眾詬病的當下，我們多麽希望，在自己申報院士時，國外研究機構中也普遍存在師生之間分享利益的“學術共生”現象。受到廣泛關注。不應成為曖昧的“後門”，即所謂“良師益友”，還有待觀望。和諧共贏的師徒關係，